6月盛夏时节，生机勃勃，千花百卉争明媚，既有春末延续开放的花，也有典型的夏季花卉。
古人同样喜爱美丽的花朵，清新的草木，他们寓情于花，把感情和想法赋予到它们身上，形成了丰富多彩的花木文化。
在观复博物馆的陶瓷馆中，我们得以窥见明清时期古人的艺术生活，花木题材的文物近在眼前，一一呈现。
乾隆时期，出现了一种新的粉彩瓷器，叫做“百花不露地”。在瓷器上画满花卉，不留白地。
十二花神，是将一年的十二个月与每个月的代表性花卉，以及历史人物对应的一种文化典故。
春季的代表，是手持一株桃花的息夫人（上图左三）。她是春秋时期息国国君的夫人。容颜绝美，被人们称为桃花夫人。唐代诗人杜牧《题桃花夫人庙》中描述：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春”，以桃花比喻她的美貌与凄婉。
夏季，荷花绽放，荷叶田田，与西施（上图右二）的美丽相得益彰。大文豪苏轼作诗一首，《饮湖上初晴后雨二首·其二》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。
最爱秋日菊花的陶渊明（上图右一），一生高洁淡泊。人如其诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。
冬日严寒，但梅花独自开。北宋隐逸诗人林逋（上图右二），终身不仕不娶，以“梅妻鹤子”著称，以植梅养鹤为乐。《山园小梅》中一句 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，使 “疏影”“成为梅花的代称。
这件梅瓶上的画片是康熙时期的一种枯枝花鸟，他画鸟的样子和八大山人朱耷画的完全一样。雀鸟们落在枯枝寒树上，白眼向天，悲伤愤懑。
朱耷姓朱，是明代皇室的后裔。改朝换代，国破家亡，所以他（们）对清代统治抱有强烈的抵触情绪，通过绘画来抒发情怀。
竹子和梅、兰、菊被誉为“四君子”，又和松、梅，因为在冬天常青（开放）并称“岁寒三友”。文人爱竹，寓情于竹，赞颂竹子的清雅高洁。
竹子在文人的笔下产生了品格和寓意，竹子的空心比喻人虚怀若谷，而雕饰竹节纹，寓意节节高升。
“雨霁风光，春分天气，千花百卉争明媚。” 盘内绘两朵牡丹花，右侧粉色牡丹正盛放，花瓣层叠，左侧牡丹红艳，含苞待放。
此盘画工精细，淡雅柔和。作为粉彩工艺，颜色温和，有过渡。可以说在所有彩瓷中，表现力第一。
雍正时期，花木画与相关元素的创作颇为兴盛，其画风也体现了帝王素雅清隽的审美品位。
